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拔罐疗法与美容

    祖国传统医学理论体系是唯物论和辨证法思想指导下,经过长期的实践中逐渐形成的。它来源于实践又指导着实践。中医学理论体系有两个独特的基本特点整体观念和辨证论治。

   (一)整体观念

    中医非常重视机体本身的统一性、完整性及其与自然界的相互关系。人是一个整体,人要生活在自然界之中,社会之中,就像鱼要生活在水中,鸟兽要生活在森林中一样。人体本身脏腑阴阳要协调平衡,这样才能不得病。《内经》曰:“阴平阳秘,精神乃至”即脏腑阴平衡,平衡即健康。神在传统医学中是一个非常重要概念,用以描述脏腑生理功能与精神、形态与功能活动之间关系。广义之神是指整个人体生命活力的外在表现;狭义之神是指人体的精神、意识、思维活动。一个人思维敏捷、言语清晰、面色红润、目光明亮、反应灵活、动作自如时,则为“有神”,亦即“望而谓之神”。“有神”就是人体生命活力外溢的表现。

    人体内部的脏腑、体表经络以及各部分官窍是统一的。中医根据这一原理就可以从患者外在的表现和感受判断内部哪些脏腑发生了改变;病情是寒是热,是虚是实;发展趋势是什么;预后怎么样等。《内经》有“有诸内必形诸于外”之说,从传统医学角度来看,大多数美容问题是内在脏腑气血功能失调而反映在外部的现象。因此,美容虽然是外在的问题,但问题解决的关键必须从内部着手。

    其次,人体与所处的自然,地理环境是一个整体。《素问·异法方宜论》中黄帝问岐伯为什么“一病而治各不同”,岐伯回答是:“地势使然也”。第三,人与社会,即人体和精神的统一关系。中医从《内经》开始,历来都有关于精神因素引发疾病的记载。中医认为“思由心起,内伤五脏,外损姿颜。”因此,精神因素不仅与健康、养生密不可分,也与容颜有着十分重要的关系。多愁善感的人皱纹容易早出现;情绪紧张焦虑令人须发早白;突然的打击,精神的创伤会使人精神失常,颜面上会留下痕迹。情志失调,不仅会引起人过早衰老,面容憔悴,而且还会引发许多疾病,如雀斑、面部粉刺、色素斑、双目无神、面容暗淡等都与精神因素有密切关系。

   (二)辨证论治

    所谓辨证,就是将望、闻、问、切所收集的资料通过分析,辨清疾病的病因、性质、部位以及正邪之间的关系,即“阴阳、表里、寒热、虚实”。论治,则是根据辨证的结果,来确定治疗疾病的手段和方法。

    辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则。疾病的发生既要有六淫、七情、劳伤之诱因,又要有机体阴阳失衡、气血逆乱的异常。人体患不患病,关键要看正气和邪气谁强谁弱。机体脏腑功能异常,产生的气、血、痰、湿、瘀、食积等有形物停积日久,影响气机的运行,天长日久,疾病就产生了。

    中医的美容内容中,形美与神美是美容缺一不可的。形就是指形体容貌,包括骨骼、肌肉、眼睛、口唇、爪甲、毛发、皮肤等。神就是精神情绪、性格特征、言谈举止等。形神兼备是美的最佳标准,但美容的问题,根本原因就是内在脏腑气血功能的失调引起的。因此,由内而外的美才是真正的美。

    形神俱美是中医美容学的要求。一个人在具备有美的形体时,又同时具有健康的生命活力的精神道德方面的人格魅力,会被认为最理想的美人。所以,对人体美的追求不但要本质美,还要气质美和活力美。

    目前,临床中不论医者还是求美者,大多数倾向于外在的形体美,而忽略了对人精神美、气质美的塑造,这是有悖于我国传统美学思想的。我们不但要注重外在的形体美,还要追求神美和气质美,达到形美与神美的统一。



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